Arautos em Ponta Grossa

São Bernardo de Claraval e o “Sermão sobre o Missus est (o enviado)”

Breve histórico sobre São Bernardo

Dia 20 de Agosto – A Igreja comemora São Bernardo de Claraval. Foi Abade, Santo e Doutor da Igreja. Nascido em 1090 em Fontaine-lès-Dijon, uma comuna (menor subdivisão administrativa do território francês) na região de Borgonha. Faleceu, aos 63 anos, na Abadia de Claraval, em 1153.

Grande propagador da Ordem e defensor da Igreja foi uma das personalidades mais influentes do século XII. Escreveu a regra dos Templários entre outras obras como o Tratado do Amor de Deus e o Comentário ao Cântico dos Cânticos. Foi também o compositor ou redator do hino Ave Maris Stella. Também é sua a invocação: “Ó clemente, ó piedosa, ó doce Virgem Maria” presente ao final da oração Salve-Rainha. É também o autor da célebre sentença de que “DEUS quis que recebamos tudo por MARIA”; sentença esta que através dos séculos se transformou numa espécie de senha Mariana.

Aos nove anos de idade é enviado para a Escola Canônica de Châtillon-sur-Seine, onde mostra um gosto particular pela literatura. Em 1112, decide entrar na Abadia de Cister, fundada em 1098 por São Roberto de Molesme. Convence vários amigos, irmãos e parentes a ingressarem com ele na vida monástica e chega assim com outros 30 candidatos para entrar na Abadia. Bernardo busca formação, sempre inspirado na Bíblia, nos Padres da Igreja e numa predileção, quase que exclusiva, pelo Cântico dos Cânticos e por Santo Agostinho.

São Bernardo fundou aproximadamente 70 mosteiros, na França, Espanha, Inglaterra, Irlanda, Flandres, Itália, Dinamarca, Suécia e Hungria, além de muitos outros que vieram a filiar-se à Ordem. Em 1151, dois anos antes de sua morte, existiam aproximadamente 500 abadias cistercienses e 700 monges ligados a Claraval.

Foi canonizado em 1174 por Alexandre III e declarado Doutor da Igreja por Pio VIII em 1830.

Estrelas da Coroa de Nossa Senhora e os Sermões de São Bernardo

Felipe Rinaldo Queiroz de Aquino, entre tantas atividades, é professor de História da Igreja do Instituto de Teologia Bento XVI na Diocese de Lorena, apresenta programas que transmitem a fé e a doutrina da Igreja Católica na Rede Canção Nova, é escritor de artigos e autor de vários livros.

Em seu livro: A Mulher do Apocalipse1, numa linguagem atrativa que prende a atenção do leitor, nos faz conhecer melhor a Mãe de Deus e Nossa Mãe. Citando São Luiz Maria Grignion Monfort, Santo Afonso Maria Ligório e São Leão Magno, entre tantos outros Santos e Doutores da Igreja Católica, pontua sobre as doze estrelas da coroa d

e Nossa Senhora, revelando todo seu poder e Majestade: “Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, a lua debaixo de seus pés, e na cabeça uma coroa de doze estrelas” (Ap 12,1). São elas:

1ª ESTRELA – A Imaculada Conceição

2ª ESTRELA – A Virgindade Perpétua

3ª ESTRELA – A Maternidade Divina

4ª ESTRELA – Bendita Entre Todas as Mulheres

5ª ESTRELA – Esposa do Espírito Santo

6ª ESTRELA – Submissão de Jesus a Maria

7ª ESTRELA – Vencedora de satanás e das heresias

8ª ESTRELA – Medianeira de Todas as Graças

9ª ESTRELA – Mãe da Igreja e Nossa Mãe

10ª ESTRELA – Assunta ao Céu

11ª ESTRELA – Rainha do Céu e da Terra

12ª ESTRELA – Molde da Santidade

Discorrendo acerca da 2ª Estrela – A Imaculada Conceição – encontramos na página 22, a citação do “poeta apaixonado de Maria”, como ficou conhecido São Bernardo ao compor o “Sermão sobre o Missus est” (o enviado). É também da autoria deste Grande Santo da Igreja, o “Sermão do Aqueduto”, citado pelo autor na página 107, quando fala que Maria é também Mãe da Igreja, em sua 9ª Estrela (Mãe da Igreja e Nossa Mãe).

São Bernardo escreveu numerosas obras, milhares de cartas e mais de 300 sermões. Nestes Sermões, de rara beleza literária e grande entusiasmo, fazem-nos refletir mais profundamente e intensamente sobre a importância da Devoção Mariana e apresentam, de forma poética, sua estreita ligação com “o enviado”. Passamos a transcrever, para contemplação e inspiração de todos, o “Sermão sobre o Missus est”:

Sermão sobre o Missus est

“Ó tu, quem quer que sejas, que nas correntezas deste mundo te apercebas: antes ser arrastado entre procelas e tempestades do que andando sobre a terra, desviares os olhos desta Estrela, se não queres afogar-te nessas águas.

Se se levantam os ventos das tentações, se cais nos escolhos dos grandes sofrimentos, olha a Estrela, invoca Maria.

Se as iras, ou avareza, ou os prazeres carnais se abaterem sobre tua barca, olha para Maria.

Se, perturbado pelas barbaridades de teus crimes, se amedrontado pelo horror do julgamento, começas a ser sorvido em abismos de tristeza e desespero, pensa em Maria.

Nos perigos, nas angústias, nas dúvidas, olha para a Estrela, pensa em Maria, invoca Maria. Que ela não se afaste de teus lábios, não se afaste de teu coração.

E, para que possas pedir o auxílio de sua oração, não esqueças o exemplo de sua vida. Seguindo-a, não te desviarás; suplicando-lhe, não desesperarás; pensando nela, não errarás. Se ela te segurar, não cairás; se te proteger, não terás medo; se ela te conduzir, não te fatigarás; se estiver do teu lado, chegarás ao fim. E assim experimentarás em ti mesmo quanto é verdade aquilo que foi dito: “E o nome da Virgem era Maria”.

REFERÊNCIAS:

1- AQUINO, Felipe Rinaldo Queiroz. A mulher do apocalipse. Edições Loyola, São Paulo, SP, 3ª edição 1995.

2 – MONFORT, São Luiz Maria Grignon. Tratado da verdadeira devoção à Santíssima Virgem. Editora vozes, Petrópolis, RJ, 41ª edição, 2012.

O “estranho” Sinal da Cruz

Igreja da Transfiguração – Rito Ucraniano-Católico

Dias atrás recebi aqui na casa dos Arautos do Evangelho a visita de um amigo de longa data. Conversamos longamente e de maneira muito animada. De repente ele me disse baixinho, como se fosse algo preocupante: “alguns Arautos jovens não fazem o Sinal da Cruz de modo correto”.

Achei estranho.

Lembrei-me então que ele conhecia pouco Ponta Grossa e a grande influência ucraniana na cidade.

A explicação para o fato é simples.

Muitos dos jovens que frequentam a casa dos Arautos pertencem ao Rito Ucraniano, um dos 13 ritos da Igreja Católica.

No Brasil, estamos acostumados quase exclusivamente ao rito Romano, que é aliás o rito mais usado pela Santa Igreja em todo o mundo. Mas há outros treze ritos espalhados pelo mundo, todos eles em plena união ao Papa, o chefe visível da Igreja. Quando em algum lugar forma-se uma ponderável colônia de pessoas vindas de outros ritos, a Igreja maternalmente estimula a continuarem no seu rito de origem, ao qual estão acostumados a séculos, às vezes a milênios como é o caso do rito Sírio-malabar deixado pelo Apóstolo São Tomé quando de sua evangelização na Índia.

A Igreja Católica — católico significa universal — é uma só em todo o mundo, professa a mesma fé e obedece ao Sucessor de São Pedro, o Papa. Como Mãe amorosa, a Igreja favorece os ritos locais: Melquita, Bizantino, Antioquino, Alexandrino, Caldeu, Sírio-malabar, Ucraniano, Armênio etc. Em cada um deles, a Igreja mantém as tradições e costumes de cada povo, todos confiados ao primado pastoral do Pontífice Romano, o Papa.

Imagem contendo o corpo incorrupto de Santa Cecilia
Permanece sob o altar no qual a Missa é celebrada
Catacumbas – Roma

No Rito Romano, por exemplo, a Santa Missa tem suas origens nos tempos das catacumbas. As velas do altar são uma delas, pois iluminavam a cerimônia na penumbra. As relíquias debaixo do altar também: os fiéis dos primórdios da Igreja punham os restos mortais daqueles que haviam sido martirizados debaixo do altar.

O Rito ucraniano possui simbolismos na celebração da Eucaristia, denominada de Divina Liturgia. No decorrer de mil anos de Cristianismo na Ucrânia, passaram assimilaram as formas do rito bizantino, muito próximo geograficamente. Daí procedem muitos costumes ucranianos: festas, canções e orações, maneira de construir, pintar e ornamentar igrejas, artesanato em geral, e muitas outras peculiaridades.

Altar da Basílica de Nossa Senhora do Rosário
no Seminário dos Arautos do Evangelho
(Sob o altar estão as relíquias dos Santos de cada dia do ano)

Uma das peculiaridades, muito impregnadas de simbolismo é o Sinal da Cruz do rito ucraniano: é feito juntando-se o polegar e os dois dedos vizinhos, formando assim três, em sinal de crerem na Santíssima Trindade. Outro detalhe: é feito do ombro direito para o esquerdo simbolizando a fidelidade ao Papa, pois para quem está na Ucrânia, Roma fica no Ocidente.

O nosso amigo compreendeu então: não era algo estranho o modo dos jovens habituados ao rito ucraniano fazerem o Sinal da Cruz desse modo.

Mais um navio, mais um Filho

O navio tem sua vida marcada por fases. O primeiro evento dessa vida é o batimento da quilha, uma cerimônia no estaleiro, na qual a primeira peça estrutural que integrará o navio é posicionada no local da construção. Quando o navio está com o casco pronto, na carreira do estaleiro, ele é lançado ao mar em cerimônia chamada batismo. Nesta ocasião recebe o nome oficial.

Muitos há que se perguntem, por que estamos escrevendo isto.

É muito simples ….

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